En memoria de Remedios Montero "Celia"

El 24 de octubre de 2010 murió Remedios Montero, guerrillera de la AGLA, esposa de Florián García Grande, que en los últimos años no dejaron de combatir por el reconocimiento de los guerrilleros  y puntos de apoyo participando en multitud de actos y homenajes.

En la fotografía situada en la parte derecha aparece "Celia" junto a Florian García "Grande" en el cementerio de La Pesquera. Fotografía de Los guerrilleros de Levante y Aragón. Salvador F. Cava.

Remedios es la máxima expresión del ejemplo de la participación de las mujeres en la resistencia antifranquista. Su familia, junto a la de Esperanza Martínez, hubieron de huir tras la larga colaboración que mantenían con los guerrilleros, suministrándoles información y alimento. Cuando fueron descubiertos hubieron de echarse al monte desde Mohorte y La Atalaya, Cuenca. Allí se inició su periplo guerrillero. Tras permanecer en el monte una larga temporada, fue enviada a Francia. Desde allí volvió a la España franquista dentro del operativo de la Evacuación de la AGLA, siendo detenida en la Estación de Burgos. Fue severamente torturada en la Comisaría de Burgos, en las dependencias de la Seguridad en Madrid, para acabar más tarde en Valencia. Tras ocho años de cárcel, volvería al exilio. Acabaría en Praga donde se reencontraría con Florián con el que se casó. Volvieron a España a la muerte de Franco y se establecieron en Valencia donde fueron miembros de la Asociación de Ex guerrilleros del País Valenciano. Podemos acercarnos a la vida de Remedios desde el relato de Salvador Fernández Cava en su libro Los guerrilleros de Levante o por su propia mano, en la autobiografía, Historia de Celia, que publicó hace unos años. También de la mano de Pau Vergara en su documental memoria de una guerrillera.

Adiós a la guerrillera del compromiso (LEVANTE 26-X-2010)

Poema "Mujeres en el monte" de Salvador F. Cava publicado en ésta web.

Vídeo | Entrevista con Remedios Montero

Vídeo | Documental "La guerrilla de la memoria"

Entrevista | Florian y Reme, Pedro Peinado

Reportaje de El País | Memorias de 'Celia', la guerrillera

El Manco de La Pesquera en una novela: "Segunda de Levante"

Hace años pudimos encontrar esta noticia en la red:

"Un vecino de Requena saca a la luz un libro único en España sobre el maquis"

Un vecino de Requena, Antonio Enrique López, ha sacado a la luz una novela titulada Segunda de Levante, firmada bajo el seudónimo de "El Poeta Guerrillero", en la que se narra todas las actuaciones de la tercera compañía de la Segunda Agrupación de Guerrilleros de Levante desde principios de 1946 hasta el 29 de mayo de 1948 cuando la Guardia Civil acaba con la vida del supuesto último miembro de un grupo del Maquis

El libro es oficialmente un ejemplar único en España y tan solo existe una copia en la biblioteca del Centro Internacional de Investigaciones sobre el Anarquismo (CIRA), ubicado en Lausanne (Suiza), aunque el propietario del ejemplar no descarta que existan más ejemplares, «perdidos entre cajones o en el terrado de alguna vivienda». 
Esta información esta certificada por un experto archivero y por bibliófilos, que además estiman que el libro fue impreso entre los años 1955 y 1960 y que debió de circular en la más extrema «clandestinidad», motivo por el que creen es tan «escaso», aunque manifiestan estar «sorprendidos» por el ejemplar que se conserva en la biblioteca suiza. 
El libro, en 162 páginas de una impresión de baja calidad, narra las correrías de este grupo de guerrilleros del Maquis por los montes y sierras de Valencia, Teruel, Cuenca, Albacete y parte de Toledo y Ciudad Real. 
A pesar de ser tan breve, los parajes y las operaciones guerrilleras se describen con todo lujo de detalles, así como la forma en la que vivían estos hombres en el monte, con la ayuda en muchas ocasiones de simpatizantes de poblaciones y caseríos, que los encubrían. 
También hace referencia a traiciones y refleja el clima de tensión y desconfianza en el que debían vivir los guerrilleros. 
En Segunda de Levante aparecen en algunos pasajes nombres como Jalisco o El Manco de la Pesquera, míticos entre la guerrilla antifranquista.

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La Gavilla Verde se puso en contacto con el CIRA de Lausanne en Suiza.

Ésta ha respetado el texto en su integridad, así como las faltas de ortografía, por lo tanto no es una revisión de la misma.

Pone a disposición de todos los interesados la novela, tal cual sugirió el Centro Internacional de Investigaciones sobre el Anarquismo (CIRA).

Descarga | Novela

Fuente | La Gavilla Verde

El silencio de la tierra, exhumación en La Pesquera.

Cementerio de La Pesquera.
Lugar de exhumación. 21 de abril de 2010. Cementerio de La Pesquera.
Lugar de exhumación. 21 de abril de 2010. Daniel Rabadán Herraiz "Antonio"
Fuente: Los Guerrilleros de Levante y Aragón

El grupo de forenses y arqueólogos Paleolab, realizó durante la tercera semana de abril, trabajos de exhumación en el Cementerio de La Pesquera (Cuenca), con el objeto de exhumar al guerrillero antifranquista Daniel Rabadán “Antonio”, sin resultado positivo.
Las dificultades de dicha exhumación se debían a la gran cantidad de enterramientos posteriores sobre la misma zona, que dejaba una reducida zona para realizar los trabajos.  

Daniel Rabadán fue el último guerrillero enterrado en La Pesquera durante la postguerra, en mayo de 1951, abatido el 9 de mayo en La Fuencaliente. “Antonio” era natural de Monteagudo de las Salinas (Cuenca) y pertenecía al 5º sector del AGLA. Ingreso en guerrillas el 2-junio-1947.

Guerrilleros enterrados en La Pesquera.

Los años amargos. Informe Semanal.

Recién acabada la Guerra Civil, España es una inmensa cárcel: en 1940 hay cerca de 300.000 prisioneros. En la década de los 40 se viven los años más amargos del siglo XX, caracterizados por una implacable y cruenta represión y miedo. Primer reportaje de la serie 'Las décadas del olvido'. (19/09/09)

Ya no tenemos las manos atadas

Les ataron las manos porque no pudieron atarles las ideas. Les ataron las manos porque no pudieron acribillar sus sueños de construir una sociedad con justicia. A sus familiares les ataron la vida con la soga del miedo y así les hicieron esconder lo que habían visto, en el rincón más oscuro de su memoria. Pero esa cuerda ya no está, tampoco ese miedo y la memoria resistió esperando un momento para señalar el camino de la justicia. Tenemos el deber de seguir buscando el reconocimiento que merecen los hombres y las mujeres que construyeron y defendieron nuestra primera democracia.

Fotografía de la fosa de Milagros (Burgos) de Cristina García Alía. ARMH.

En un día de camino. Salvador F. Cava

Deja tu mensaje de recuerdo en eulaliobarrosocarrete.blogspot.com

Eulalio Barroso Escudero “Carrete”, fue un hombre extraordinario. Lo común hubiese sido pasar hambre y miserias en el tiempo de las miserias y del hambre. En aquel que sobrevino tras la Guerra Civil con secuelas de ausencias, represión y miedo por todos los rincones.
Ante tanta soledad compartida con el día a día de la subsistencia, sobrevivir entre la pequeñez de las estaciones de la tierra, las lluvias, el ganado y la casa pobre era uno de tantos hábitos propios de la mansedumbre del poder. Podía así haber transcurrido la vida de Eulalio, como las de sus otros hermanos Emilio, Avelino, Daniela y Alejandro en Bohonal de Ibor (Cáceres). Y sin embargo, el día que el destino real llamó a su puerta en forma de ayuda a los guerrilleros de Extremadura, allí estuvo su casa abierta, y con ello toda una decisión de porvenir utópica y trágica. No caerían en manos del terror franquista en un primer momento. Lucharían como uno más desde el monte contra su dominio. Esperarían la ayuda internacional tras el fin de la II Guerra Mundial. Pero la fortuna e ilusiones serían un túmulo de pérdidas. Y detenciones, fusilamientos, cárceles.
Conocí a Eulalio ya mayor. Estábamos ya en la carretera de la recuperación de la memoria de los guerrilleros españoles. Santa Cruz de Moya, a donde tanto le unía, era el referente anual en un inicio, pero casi semanal en tiempos recientes, pues los actos se fueron multiplicando como onda expansiva de flores rojas. En Buñol al tiempo de inaugurar un nuevo monumento al maquis, en La Pesquera, en Paterna, en Chirivella, en Barcelona, en Azuara, en Madrid, en el Jerte, en Motilla del Palancar. La carretera, de kilómetros y radares, nos reunió muchas veces. De todos los viajes guardo un gratísimo recuerdo por su compañía: con “Angelillo”, “Matías”, “Andrés”, “Chaval”. Cuando se le reclamaba su asistencia, siempre decía que sí. Un sí de lucha y de fe no solo por la dignificación de la memoria del pasado, sino con el fervor convencido por el futuro que hermanase voluntades libres. Su latir libertario bullía con fuerza, y a pesar de su cuerpo menudo y frágil, o precisamente por ello, su voz resplandecía, cadenciosa y clara, recordándonos su origen, algunos episodios de su lucha, el nombre de sus compañeros del monte, y una canción: su himno de guerrillero. Hasta el último día, en mi memoria, Eulalio Barroso será una canción. Una canción que rasga el silencio y se dobla y endereza para atravesar barrancos y escalar riscos. Una canción de vida como una bandera: como él la quería.
Con todo, lo que siempre tendré presente será su fuerza, su convicción. Esa entrega absoluta a la lucha por la recuperación de la dignidad usurpada por los golpistas de la Guerra Civil y mantenida a sangre y fuego por tantísimos serviles durante tantas décadas de cautiverio político. Hasta el último día, hasta el último aliento. Y por eso, cuando nos dejó, cuando el numeroso grupo de amigos le acompañó en su nuevo viaje, presentí que no se iba del todo. Que allí estaba su vieja fe y su orgullo, y que tan solo los montes, aquellos tormagales de su juventud, podrían sentirse un poco más solos, porque ahora su canción habitaba las calles, iba tarareándose entre las voces y los corazones de la gente joven que, tras el adiós y “salud”, arrancaba los coches, pues algo de Eulalio, también viajaba en sus asientos.

Salvador F. Cava

Eulalio Barroso «Carrete» siempre en nuestra memoria.

El pasado 28 de enero de 2009 nuestro gran amigo, compañero y luchador por la libertad Eulalio Barroso Escudero «Carrete» falleció en Valencia.

Eulalio Barroso en La Pesquera, el pasado 13 de diciembre de 2008, participando en la IV Jornada Homenaje a El Manco. Fotografías: Juan Navarro.

En la III Jornada el 1 de diciembre de 2007:

Integrante de la 14ª División cuyo mando lo ostentaba Jesús Gómez Recio «Quincoces», el cual fue muerto por las fuerzas represoras.

También actuó bajo el mando de Joaquin Ventas Cinta «Chaquetalarga», jefe de la 13ª División, que logró pasar a Francia donde murió a finales del año 2007.

«Carrete» era el cuarto de cinco hermanos, los cuales todos sufrieron la represión y se integraron en las guerrillas. Eulalio Barroso nació en 1927 en Bohonal de Ibor, Cáceres, y sus hermanos guerrilleros fueron Avelino «Recaredo», el mayor, nacido en 1913, fue comisario político de la 12ª División dirigida por Pedro Díaz Monje «El Francés» de la 1ª Agrupación de Guerrilleros.

Daniela «Madroña», nacida en 1917, e integrante de los grupos de «Quincoces» y «Chaquetalarga». Alejandro «Mejicano», nacido en 1926, residente en Francia e integrante de los mismos grupos que su hermana. Emilio «Atila», nacido en 1928, luchó junto a Chaquetalarga.

Eulalio Barroso cumplió su condena en la cárcel, y rehizo su vida. En la actualidad era miembro destacado de la Asociación La Gavilla Verde, y no dudó en ir a cuantos actos y homenajes se realizaron en cualquier punto de la geografía española donde la memoria y la dignidad de la guerrilla fuera rescatada del olvido.

Fragmento poema Basiliso Serrano

Letra escrita por Basiliso Serrano, fragmento de uno de sus poemas.

Fotografía: Plaza Mayor de La Pesquera, 14 diciembre 2008.

Nieve en La Pesquera

Plaza Mayor, Enero 2009

Traslado del sumario de Basiliso Serrano.

Fragmento del artículo publicado en el diario valenciano de Las Provincias el 18 de enero de 2009:

El contenido se centra casi por completo en los juicios sumarísimos de la lucha de Franco contra sus detractores. Esto es, vistas en las que se juzgaba y, en la mayoría de las ocasiones se condenaba a muerte, a los disidentes al régimen dictatorial. Prueba de ello es que entre los documentos están las sentencias que segaron las vidas de tres de los maquis que más duro combatieron en el Maestrazgo: el Manco de La Pesquera, la Pastora y Jalisco.
En concreto se trata de archivos que en su mayoría se encuentran en los sótanos del antiguo Gobierno Militar y, en menor medida, Capitanía General. Son textos gravemente dañados desde la riada de 1957. De hecho, la negligencia con el patrimonio estuvo a punto de acabar con los textos en las estufas del hospital militar, aunque finalmente se evitó.
La Ley de Memoria Histórica está sirviendo de base para que el Gobierno traslade los archivos sobre la guerra civil desde Castellón o Valencia hasta Madrid.
Los documentos que saldrán de Valencia han sido consultados por algunos familiares y después , muchos de ellos, guardados en juzgados de lo militar. Al parecer, la Generalitat nunca ha mostrado interés en ayudar a la conservación y digitalización de estos archivos.
Entre los 40.000 textos están varios que hacen referencia a los citados juicios sumarísimos contra importantes miembros de los maquis como los de Basiliso Patrocinio Serrano Valero el Manco de La Pesquera; Teresa-Florencio Pla Meseguer la Pastora o el Hermafrodita; y Pedro Juan Méndez Jalisco, entre otros. Representan la historia de la lucha de Franco contra la disidencia republicana, una guerra sin tregua que se prolongó durante años.
Pero si Madrid ya ha recibido 13.000 expedientes de Castellón, y en breve hará lo propio con otros 40.000 de Valencia, la provincia de Alicante no será menos.
 …
El traslado de los fondos hasta la capital de España permitirá que estén todos en un centro que albergará los archivos de la guerra civil y que está situado en las inmediaciones de Moncloa. Allí estarán todos en cedés y digitalizados. Un formato que la Generalitat catalana ya viene utilizando desde hace algunos años para ofrecer la información de la mejor manera posible a quienes la soliciten. El único detalle que todavía no está confirmado es cuando se realizará este traslado de fondos, aunque todo indica que será de forma inmediata…

Artículo completo | Defensa depositará en Madrid los archivos valencianos del maquis y el régimen de Franco

Artículo relacionado | El Manco de la Pesquera, la Pastora y Jalisco, mitos maquis del Maestrazgo

La Memoria de la tierra

Eloy Alonso González (Avilés, 1963) sólo conoce a su abuelo a través de una huella dactilar, la que encontró hace tres años impregnada en uno de los 40.000 viejos y húmedos expedientes del Archivo Militar del Ferrol. Allí, durante la Guerra Civil, su abuelo, del que su memoria no recuerda ninguna fotografía, fue fusilado por el bando franquista y enterrado en una fosa común. A este fotoperiodista asturiano le aseguraron que el padre de su madre no era analfabeto, pero allí estaba su huella, habilitando su sentencia de muerte. Tenía 33 años.

Su historia fue el punto de partida para que Eloy se inmiscuyera en la causa de la recuperación de la memoria histórica. Se trata del libro «La memoria de la tierra», una obra cuya autoría comparte con el fotoperiodista navarro Clemente Bernard y que recoge la emoción y el trabajo de familiares, amigos y voluntarios en las exhumaciones de las fosas de los asesinados por el bando nacional.

Fuente | El Rincón de la Memoria

Presentación histórica en el Congreso de los Diputados Madrid.

Ver galería de fotos de la presentación

El 6 de noviembre de 2008 tuvo lugar en el Congreso de los Diputados en Madrid la presentación del libro “Los guerrilleros de Levante y Aragón”. El texto de Salvador F. Cava recoge después de un largo y minucioso trabajo de investigación una etapa de la historia de la postguerra española en una zona geográfica, Levante y Aragón,  ocultada,  pero muy importante en la lucha por la libertad y la democracia.

Ese día fue el culmen en las presentaciones de ese gran libro, que al mismo tiempo sirvió para reunir en el Congreso, en una jornada histórica a protagonistas de esa etapa. Estuvieron presentes el Secretario General del Partido Comunista en aquella época, D. Santiago Carrillo, y un guerrillero superviviente D. José Manuel Montorio “Chaval”.

En representación a Cuenca, zona destacada en los hechos que se relatan en la obra, estuvo junto al autor el Presidente de la Diputación de Cuenca:  D. Juan Ávila.
Desde canarias un familiar de uno de los guerrilleros que participaron en dichos hechos acompaño en la mesa D. Eligio Hernández, ex - Fiscal General del Estado.
Ésta presentación fue al mismo tiempo una oportunidad para homenajear a los guerrilleros y a todas las personas que fueron protagonistas en la lucha por la libertad, con una proyección de las fotos de los mismos.

Juan Gelman y la memoria. Premio Cervantes.

Extracto del discurso del último premio Cervantes, Juan Gelman, el 23 de abril de 2008 en Alcalá de Henares:

...la memoria es un santuario vasto, sin límite, en el que se llama a los recuerdos que a uno se le antojan. Pero hay recuerdos que no necesitan ser llamados y siempre están ahí y muestran su rostro sin descanso. Es el rostro de los seres amados que las dictaduras militares desaparecieron. Pesan en el interior de cada familiar, de cada amigo, de cada compañero de trabajo, alimentan preguntas incesantes: ¿cómo murieron? ¿Quiénes lo mataron? ¿Por qué? ¿Dónde están sus restos para recuperarlos y darles un lugar de homenaje y de memoria? ¿Dónde está la verdad, su verdad? La nuestra es la verdad del sufrimiento. La de los asesinos, la cobardía del silencio. Así prolongan la impunidad de sus crímenes y la convierten en impunidad dos veces.
Enterrar a sus muertos es una ley no escrita, dice Antígona, una ley fija siempre, inmutable, que no es una ley de hoy sino una ley eterna que nadie sabe cuándo comenzó a regir. "¡Iba yo a pisotear esas leyes venerables, impuestas por los dioses, ante la antojadiza voluntad de un hombre, fuera el que fuera!", exclama. Así habla de y con los familiares de desaparecidos bajo las dictaduras militares que devastaron nuestros países. Y los hombres no han logrado aún lo que Medea pedía: curar el infortunio con el canto.
Hay quienes vilipendian este esfuerzo de memoria. Dicen que no hay que remover el pasado, que no hay que tener ojos en la nuca, que hay que mirar hacia adelante y no encarnizarse en reabrir viejas heridas. Están perfectamente equivocados. Las heridas aún no están cerradas. Laten en el subsuelo de la sociedad como un cáncer sin sosiego. Su único tratamiento es la verdad. Y luego, la justicia. Sólo así es posible el olvido verdadero. La memoria es memoria si es presente y así como Don Quijote limpiaba sus armas, hay que limpiar el pasado para que entre en su pasado. Y sospecho que no pocos de quienes preconizan la destitución del pasado en general, en realidad quieren la destitución de su pasado en particular.

De todo el pueblo, el más noble
era aquel joven muchacho
que vi yo matar un día
escondido detrás de un ribazo;

él iba solo y tranquilo
silbando una cancioncilla
en un paraje de mi pueblo
que se llama la Olmedilla.

Varios fusiles a un tiempo
hicieron blanco en aquel mozo
y el mozo besó la tierra
y el vidrio asomó a sus ojos.

Los matadores salieron
de detrás del parapeto
mientras la sangre del muchacho
regaba su joven cuerpo

y se formaba un lodazal
en el camino desierto
de aquella fría mañana
de aquel lejanísimo invierno.

Cuatro décadas atrás
y no se va de mi recuerdo;
he tenido pesadillas
y miles y miles de sueños

a lo largo de mi vida
de aquel horroroso momento
vivido detrás de un ribazo
al ver a mi amigo muerto

por mandato de una ley
que existía en aquel tiempo
y mató al joven más honrado
de todos los de mi pueblo.

Nadie supo de su muerte
ni prensa, ni televisión, ni radio.
Fue un crimen de la justicia
que había en aquellos años;

este hecho sucedió
allá por los años cuarenta
en el pueblo que nací yo
que se llama La Pesquera
del partido de Motilla
en la provincia de Cuenca.

Ni las campanas pudieron
doblar por aquella muerte
de aquel joven tan honrado
que tanto quería la gente.

Paco se llamaba el mozo
y era el pastor de un cabrío
de cabras blancas y hermosas
que él había reunido
a lo largo de su corta vida
a fuerza de sacrificio.

Nadie en el pueblo sabía
como Paco aquel oficio,
por eso su hatajo de cabras
era el mejor y más limpio
y la admiración de un pueblo

y orgullo de mi buen amigo
asesinado a traición
una mañana en la Olmedilla
cuando iba tranquilamente
silbando una cancioncilla.

Y la justicia a traición
segó su preciosa vida
y el llanto regó a mi pueblo
colmado de odio y de ira
por la injusticia más cruel
en su ídolo cometida,

Paco, el mejor pastor
y el joven de más valía
que a traición mató la ley
y se quedó tan tranquila.

Descansa en paz, amigo Paco,
víctima de la injusticia,
seguro que Dios te tiene
en su presencia divina.
Porque ningún nacido en el mundo
se merece más que tú
el perdón del Padre Eterno
y su inmensa gratitud.

Rafael Marés Luján